楼班这时已试着持弓张弦，随着弓弦渐张，他那微黑的圆脸开始涨红；弓弦咯吱吱响，他的指关节也在变白……终于，弓被弦张满，而楼班已面如渗血。

    缓缓松弦，让弓恢复原状后，楼班微喘着将弓递还马悍，目光尽是钦佩：“我的从兄塌顿，可张五石弓，本以为是天下罕有，未料想更有强中手，单凭此弓，便可称漠北第一勇士。”

    楼班说着似乎想起什么，眉头一扬，道：“其实鲜卑人倒是有一把好弓，只不过，那把弓只有神才能用。”

    马悍对鲜卑人能制出什么好弓本不抱希望，但那句“神才能用的弓”，却引起了他的兴趣。

    楼班见勾起了马悍的兴趣，也得意起来，一挥手道：“走，我带你去看看。”

    一路上，楼班才慢慢说起这把号称“神才能用”的弓是怎么回事。

    这是一把流传了近三十年的鲜卑镇山之宝，说到这把弓，就不能不提到“鲜卑”这个名称的由来。鲜卑就是“瑞兽”之意。而这个“瑞兽”，指的就是角端牛，这是一种后世已灭绝的物种。

    由于角端牛的角乌亮硕大，质地坚韧且弹性极佳，鲜卑人常以之制弓，是为角端弓，与秽貊人的貊弓齐名。角端弓固然是上佳好弓，但还在正常范围内，直到五十年前，一头变异的角端牛出现。

    说变异，那是按后世的说法，而按鲜卑人的说法，那是神迹。角端牛所长的角，正常有黑、灰、靛、棕四色，纵有不同，也不过颜色深一点或浅一点而已。而那一头变异的角端牛，所长的角，竟是血红色，鲜艳刺目，望之惊心。

    这只被萨满神师定为“异兽”的角端牛，因其异相而被重点保护，活了整整二十年，才寿终正寝。死后被葬于祖灵旁，那对血色异角，则被制成一把弓。弓尚未成，制弓匠惊骇发现，弓上下臂出现两圈螺旋纹，望之如血色眼眸，令人战粟。而且血角坚韧异常，弹性极佳，超出寻常角端甚多，可制成石力极高的弓。

    萨满神师认为此弓用之不详，当时的鲜卑大人檀石槐便下令将此角制成十二石超强硬弓，远远超出人力可使用范围，以之供俸祖灵，谓之神兽弓。而在漠北大草原，各部落牧民，则称此弓为“魔瞳弓”。

    魔瞳弓！十二石！马悍也不禁暗吸一口凉气，是自己这把豹弓的一倍啊！七百斤拉力的强弓，这世上有人能用得了么？

    乌追也道：“属下也听说过这个魔瞳弓，从制成之日起，历任鲜卑大人，如檀石槐、魁头、步度根、轲比能、素利、弥加，包括素以勇力著称的乌丸王蹋顿都试拉过，却无一人能使用。”

    楼班点点头，同意乌追的说法：“吾兄的确试拉过此弓，可拉满，但他私下对我说，顶多拉满三次便力尽，不足以射矢。”

    楼班与乌追等人的话，更令马悍对这把弓的兴趣大增，这是一把怎样的弓呢？

    在大鲜卑山余脉，一座山道崎岖、丛林密布的山冈上，有一座插着白色幡旗，用白色石头修砌成，挂满各种异兽头骨的穹庐，这便是鲜卑人的祖灵之地。平日里有两个萨满祭司、十个鲜卑侍者、三十个鲜卑游骑护卫。

    祖灵之地，除了有重大祭典或重要人物来访，等闲人是禁止进入的，擅入者杀无赦。如果是马悍只身前来，那就是擅入者，但与楼班一道前来，那就是重要人物了。

    楼班的身份，不在轲比能之下，那两个祭司，便依拜见本部大人的最高礼节参见。听闻楼班来意，这两个脸上涂满各种垩粉颜色，基本看不出长什么样的祭司面有难色：“神弓尚未装置新弦，亦未训弓，只怕难以令贵人满意。”

    弓若久置不用，必须松弦保养，这一点，与乐器同理。魔瞳弓是礼器，基本上就是能看不能用的，所以平日并不上弦，只有在祭祀或观礼之时，才重新上弦训弓。