不管野史怎么说，妥欢贴睦尔在他十三岁这年，以“明宗长子”的身份登上了元王朝皇帝的宝座。而终其一生，他和他的家族都以元室正嫡自居，从来也没有把宋室当一回事。元顺帝的生父之谜，就象后来的野史非要说乾隆是陈阁老之子那样，既然元顺帝只认元明宗这一个爹，只维护元王朝的利益、乾隆只认雍正一个爹，只维护清王朝的利益，那么野史硬要去YY，恬着去贴这个冷脸，也就只能说是纯属自讨没趣。

    妥欢贴睦尔虽然登基称帝，但是国家大权却并不在他的手里，仍然是由皇太后卜答失里和权臣做主的。而且卜答失里在元顺帝登基的同时，就已经把自己的亲生儿子燕贴古思立为皇太子了。

    除了国家大事，元顺帝自己的事情也由不得自己决定。就在他称帝两个月的时候，他就听从卜答失里的安排，册立了自己的第一个皇后钦察氏答纳失里。

    钦察氏答纳失里出身显赫：她是是文宗的首功权臣燕贴木儿之女。

    答纳失里出身虽显赫，却并非蒙古人，因为她的父亲、太平王燕贴木儿太师就不是蒙古人，而是“色目人”。

    ——色目人，这个名词唐朝就已经开始使用，有“诸色名目”之意。元王朝统治者把治下百姓分为四类：一等为蒙古人，二等为色目人，三等为汉人（包括北方的汉人女真契丹），四等为南人（南方的汉人）。由此可知，元朝的“色目人”，是指蒙古和汉人南人以外的其它人，主要是指西域各民族。“色目”中，以回回人数最多，西夏人、畏兀儿人（维吾尔先民）、罕禄鲁人、康巴人（中亚咸海一带）、钦察人（中亚黑海一带）、阿速惕人（居西亚高加索，奥塞梯人先祖）、阿尔浑人（中亚七河至楚河一带）、郎人（欧洲人）等等等等。

    算起来元顺帝自己的母亲就是色目人，他的相貌也因此与从前的元王朝诸帝都大有不同。想来答纳失里就算不是个完全的色目人，也该是个混血女子，与元顺帝倒也不失为年貌相当的一对小夫妻。

    然而答纳失里毕竟是燕贴木儿的女儿，这个出身和“皇后”这个位份，注定她的人生不可能善始善终。

    答纳失里是在父亲燕贴木儿去世两个月的时候当上皇后的。尽管燕贴木儿已经去世，这个家族的势力还是不容小觑。就在答纳失里受封皇后的同时，她的叔父撒敦进为荣王、左丞相、开府仪同三司、上柱国、不但录军国重事，还食邑庐州。答纳失里的哥哥唐其势则子承父业，做了太平王，同时进金紫光禄大夫，并成为总管高丽、女真、汉军万户府达鲁花赤。

    在这样的势头下，答纳失里皇后的作派也非同一般。元顺帝拿这位皇后也没有办法。如此再三，答纳失里皇后也越来越不成话。

    元统二年（公元1334），答纳失里皇后正式得到了册宝。册文曰：“天之元统二气，配莫厚于坤仪；月之道循右行，明周贞于乾曜。若昔帝王之宅后，居多辅相之世勋。盖选德于亢宗，亦畴庸于先正。造周资任、姒之化，兴汉表马、邓之功。咨尔皇后钦察氏，雍肃惠慈，谦裕静淑。乃祖乃父，夙坚翼亮之心；于国于家，实获修齐之助。朕缵丕图之初载，亲承太后之睿谟。眷我元臣，简兹硕媛。相严禘而率典，奉慈极以愉颜。用彰祎翟之华，式著旗常之旧。令摄太尉某官授以玉册宝章，命尔为皇后。备成嘉礼，宏贲太猷。於戏！嵩高生贤，予笃怀于良佐；《关雎》正始，尔勉嗣于徽音。永锡寿康，昭示悠久。”

    这道天花乱坠的册文并不能掩饰答纳失里事实上横蛮的脾性。

    就在得到册宝的当年五月，她就迳自派太监博啰特穆尔传下懿旨，把由国家专卖的盐十万引（一引为400~600斤）据为自己的私房，元顺帝也只能隐忍。

    然而水满则溢月盈则亏，钦察氏的好日子并没有多久好过。