我介绍了“术”“流”“动”“静”四种旁门，学习“术”字门可请仙扶鸾，问卜揲箸，能知趋吉避凶之理；“流”字门可通晓诸子百家学说，朝真降圣；“静”字门是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，入定坐关之类的。“动”字门是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，炼丹服药之类。”

    “这些不都是玄门的本事吗？就算是师父他老人家会些别家的本事，也不会这么多吧？还有其他师兄弟学的本事，都是玄门之法，若他不是玄门之人，怎么会如此做？”

    孙珏拍了拍他的肩膀，示意他先冷静下来：“你与镇元子相识吧？”

    “自然，我们二人还曾拜把子……”

    后面的话孙悟空没有说下去，整件事情其实说起来有些丢人，他之后也没有再去找过镇元子，其实说起来两人的关系实在一般。

    “他乃是地仙之祖，与三清、还有西方二圣都是好友，经常互相论道，这样的存在，他们对于彼此一些本事都是一清二楚的。”

    “到了他们这个境界，一法通万法通，只是他们的根本大道已定，其他的法门也不过是增长见识而已，你觉得你师父会不如镇元子吗？”

    孙珏慢条斯理的解释着。

    “再说了，菩提二字本来就是佛家的说法，他既然以此为名，与佛门的关系必然不浅。”

    其实前世有许多人猜测这菩提祖师就是准提道人，原因在于《西游记》和《封神演义》里面对于两人出场的描写。

    准提道人第一次露面，书中写着：

    大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；

    不生不灭三三行，全气全神万万慈。

    空寂自然随变化，真如本性任为之；

    与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

    而菩提祖师出场则是：

    大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；

    不生不灭三三行，全气全神万万慈。

    空寂自然随变化，真如本性任为之；

    与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

    两者几乎没有什么差别，但是仔细了解过之后才明白，之所以会这么相似，是因为《封神演义》这书抄了不少《西游记》当中的人物。

    当然，读书人的事情只能叫做借鉴。

    不过这样一来，倒也算是说得过去，至于具体到现实世界是不是，孙珏并不清楚。

    反正是与佛门脱不了干系就是了。

    孙悟空仔细的想了想，还真的是没错。

    “唉，俺老孙只是想要弄清楚师父的具体身份而已，为什么这么难呢？”

    “你弄清楚了他的身份又有什么用？”

    孙珏看了他一眼，“就算你知道了他的身份，他就会见你了吗？”

    “他如果想要见你的话，早就主动现身了，你也不必太过执着。”

    就在这个时候，不远处传来了猪八戒的声音：“猴哥，你在干嘛呢？”

    孙悟空缓缓点头，也明白孙珏说的确实有道理。

    他收拾了一下心情，回应道：“俺老孙正在与孙珏谈话，你这呆子不好好的看着师父，跑到这里来干嘛？”

    “嘿，你又不是不知道那老和尚，他不见你的踪影，一直在念叨呢，我头都快大了，只能出来找你了。”

    猪八戒来到近处，笑着说道：“孙兄弟你怎么来了？是有什么事情吗？”

    “已经解决了。”

    孙珏觉得猪八戒应该已经认出金角银角的身份才对，所以也没有多说。

    “我就不打扰你们了，下次有空再一起喝酒。”

    猪八戒连忙答应：“行，俺老猪肯定给你这面子。”

    孙悟空也是点点头，没