将会时时刻刻监督皇帝陛下的身体健康状况。

    一旦有点啥，那么，程三郎可以第一时间处置，保证这位刚刚栓过的大唐天子的性命安危。

    而大唐皇太孙，老老实实地留在大唐帝都洛阳，而这一次，留守的辅政大臣变成了马周。

    而程大将军，这一次终于有机会跟随着陛下的脚步，一同前往泰山。

    泰山封禅，源于古代帝王封禅祭祀。封禅是古已有之的礼仪。

    按照《史记·封禅书》张守节《正义》解释：“此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅”。

    在秦始皇一统天下之前，亦曾经有春秋战国的雄主也上过泰山封禅。

    但问题是，在后世的正统看来，未能一统天下，没有威望昌隆于世的帝王，根本没资格去封禅。

    所以，自李世民之前，为史书所载的三位帝王封禅，一位完成了大一统伟业的秦始皇。

    第二位，就是那位将西汉劲敌匈奴打得狗血淋头的汉武帝。

    而第三位，则是重立汉之社稷的东汉开国之君汉光武帝。

    至于李世民，则算得上是第四位即将封禅的帝王，相比起前几位而言，大唐的此次封禅之举，显得颇为隆重。

    七月中刚过，大唐皇帝陛下率文武离开了洛阳城，除了文武百官代表之外。

    还有天下诸国使节以及国主，就连那些归降的大唐的高昌国主、倭国国主、高句丽国主也都随行。

    只不过，他们不是被放在外宾区，而是被列进了大唐的文武臣工队列里。

    而太子殿下，则已经早一个月赶到了泰山脚下进行巡视，以及各种筹备工作。

    大匠作阎立德，已然早在陛下决定封禅之时，就已经赶到了泰山脚下，在山下南方兴建了圆丘为封坛台。

    另外，还有泰山之颠顶兴建登封坛，又在社首山筑八角方坛，为降禅坛。

    由于之前，从洛阳至登州的水泥官道已然通畅，再加上为了陛下的身体考虑。

    所以目的性很明确，也很纯粹，咱不玩虚的，也不会在前往泰山的途中瞎鸡儿乱逛。

    所以，这一只封禅队伍，一路径直而言只花了不到十日，便抵达了那泰山脚下。

    其实原本按照李世民的安排，肯定不是这样，毕竟这是至东汉光武帝以来，六百余年，再一次有帝王登泰山封禅。

    照他原本的意思，那自然是场面能搞多大就搞多大，时间跨度越长越好。

    影响力也一定要远远地超过秦皇、汉武以及光武……

    奈何，自己栓了……但好歹，终究还是得以在三代名垂青史的帝王之后，成为了第四位登临泰山封禅的君王，单单这一点，就值了。

    八月初，李世民先在山下“封祀坛”祀天；次日登岱顶，封玉策于“登封坛”；

    第三日，至社首山“降禅坛”祭地神。待李世民初行献礼毕，太子李承乾升坛亚献。

    封禅结之后，亦在朝觐坛接受群臣朝贺，下诏大赦天下……

    之后，又在泰山脚下停留了数日，终于踏上了返程的路途。

    而大唐《长安旬报》、《洛阳旬报》都全程跟踪报道了大唐皇帝陛下封禅的全过程。

    并且，在大唐皇帝陛下封禅期间，祥瑞频频。全国各地的官员们纷纷献上各种祥瑞。

    什么白狼、白鹿、又或者是各种稀奇古怪的祥端，不过也不乏鸡蛋大的珍珠，犹如道士打坐的奇石这些令程三郎眼馋的好宝贝。

    程三郎觉得大部份的祥瑞之兆，应该都是瞎鸡儿乱编出来的，可他偏偏没有证据。

    再说了已经栓了的老丈人乐呵呵的没有揭穿，自己犯得着站出来讨人