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第四百一十九章 聚脉引
凭借此物,早早的确认了炎北的身份。

    据炎不古讲,祖石应为紫精之色,炎北的祖石有些不同,或许是缺乏灵润的缘故,当时他提及最好的灵润媒介就是万年石髓,还感叹此物难寻,帮罗列了一些取代之物,但都不如万年石髓的效果。

    不灭竹,真正吸引炎北的是肉身锻体的至宝。炎北与炎不古和炎仇论道畅谈,才得知用不灭竹锻体熬身,是中极域和西极域人尽皆知的法门,他首次得知肉身成灵只是肉身修炼的第一层极境,灵境。接下来还有不灭境,半圣境,圣境,神圣境。

    神圣境才是肉身修炼的终极。肉身达到不灭境,据传只要有一块骨就能聚骨成身,只要神魂在,就会不死不灭。肉身成圣,已经是久远的传说,据说修炼到圣身那个层次,万法不沾身,非圣器不能伤。而神圣之体,只能存于遐想,那是个无法理解和想像的境界。

    至于万花香汁,还真不是炎北所需,这是他想送给云紫衣的礼物。据传万花香汁,能令人青春永驻,但是不是真有这个效果,炎北不是很清楚。他只是觉得这个东西是女子都会喜欢,原因就是如此的简单。

    名单上还列有一些技法类的典籍,最让炎北心动的是聚脉引,这种技法不是神通,而是巧技。这种巧技需要阵道与器道相辅,对于炎北来说再合适不过。

    所谓聚脉引,有正引法和反引法两种。正引法,是通过阵道和器道的手段,藉地脉生灵,蕴养生机,如同百川纳海,成就一方宝地,是创宗开派,建基立业的惊天手段。。

    而反引法不同,它是可以将山灵水秀的山峰移离,也可将一山一水的灵脉抽取,一收一放,可安山建脉,聚风水格局。

    事实上,较大的宗门都有类似的技巧法门,作用大同小异,区别在于施展起来的效果,以及搬山移海之后是否能够保存原有的灵效,而这是界定这种技巧法门层次高低最重要的一个指标。
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