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第四百三十七章何为神魔
“也可以说这唯方大陆才是我的异世界。”

    “好吧,那里又是说的什么?”

    “蚩尤,死而不僵,僵尸之祖,跳脱三界之外的存在,却也是一个崇拜牛的部落。”

    “是吗?蚩尤?很不错的名字。”

    “嗯嗯,你觉得会是蚩尤吗?啊,对了,蚩尤就是虫字的,更好是南蛮地方。不过很好奇的是,人们喜欢喊蚩尤的部落为东夷。”

    “或许蚩尤是南边,可是跟蚩尤部落对战的那个部落在中间,右为东,所以叫做东夷吧?”

    “有些道理。”

    “我知道了这妖和怪,可是我不明白,这与人什么关系?”

    “当人类彻底的长大,成为了一个有手有脚的人的时候,造房子时代的魔已经不再伟大,最伟大的将是一个敢于尝试耕田的人,那就是妖!可是妖会失败,所以就会有人前仆后继的去研究,从而有了这怪。人、妖、怪都是在一个界的,那就是有手有脚的界限里,他们开始固定下来,可是学会自食其力,这便是界,一个界限,一个群族。”

    “如果是这样的话,那么我很想知道,为什么妖怪不是人?”

    “听过妖人和怪人,可听过神人和魔人?”

    “当然听过。”

    “可是神人和魔人用的多,还是妖人和怪人用的多?”

    “后者。”

    “知道为什么吗?”

    “为什么?”李潇玉很是好奇,慕云昭怎么知道这么多,这脑洞太大了。

    “因为游牧结束了,神魔鬼已经归属于上一个界限之内,他们有他们的圈子,不再跟靠自己的人妖怪在一起了。而且在众生平等的时空里,很多人忙着专注一件事,就会忘记很多的事情,这些事情弱化了天赋,弱化了本领,早就了不同。”

    “比如?”

    “比如这神魔鬼已经距离人很遥远,大家已经不知道是什么样子的存在了。而这妖,只能由动物变成,因为动物和人一样有四肢,却比人多了皮毛,多了速度,多了力量,更多了夜视能力。这些的能力让这些动物还存活在狩猎的时代,还存活在游牧的年代,只是这些妖还是懂了一些群居的本事。”

    慕云昭顿了顿继续说道:“你知道兽类,这张着大嘴只是分化出了简单四肢,尤其是前掌拍打有力的人是妖,比如狐妖,蛇妖。可你说这禽类,这有着造房技术,知道用木头造房子的却努力发展脚掌抓握有力的人是什么?”

    “是怪吗?”

    “是怪。这怪懂得播种,弄得将种子丢到田里,甚至有些禽类更知道如何用那强有力的后爪去刨地埋种子,这意味着他们还保留着种地的记忆,却只停留在挖个坑将种子扔进去的时代。”

    “鸟怪?”李潇玉恍然大悟的说道,“这便是三界最初始的模样吗?”

    “这就是前两界最初始的模样。”

    “可是人和妖怪还在一起呢。”

    “确实是在一起,毕竟人最终掌握了这耕作农田的本事。但是他们始终只是懂得挖洞造房子,挖树洞造房子,衔来草木建造鸟巢,用木头做茅草屋罢了。依旧是停在了那个时代。”

    “如果人妖怪是一个,那么仙精灵呢?”

    “潇潇,你看这是什么?”

    “口+巴?邑?”

    “可知道这个的金文?”

    “写来看看?”

    “一个人蹲在口下边?”

    “也可以说一个人安心的坐在一个四四方方的地方。”

    “理解,那么你想说什么?”

    “那么,这又是什么?”

    “巴字啊?”

    “那这个呢?”慕云昭写着巴的金鼎文字。

    “一个坐在那里加长手
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