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二十、布鲁诺与哥白尼的“日心说”
    ——为真理而斗争

    我们知道,真理随着实践的发展而发展,不能停留在一个水平上。然而,真理又是怎样向前发展的呢?真理的发展道路是怎样的呢?

    毛泽东同志指出:“正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在,相斗争而发展的。当某一种错误的东西被人类普遍地抛弃,某一种真理被人类普遍地接受的时候,更加新的真理又在同新的错误意见作斗争。这种斗争永远不会完结。这是真理发展的规律,当然也是马克思主义发展的规律。”(《毛泽东选集》第5卷第390页)

    由此可见,真理的发展道路不是平坦的,而是充满了矛盾和斗争。这又是为什么呢?我们在前面讲过,人类的认识除了真理这种正确的认识外,还有错误的认识,即谬误。谬误是对客观事物及其规律的歪曲的反映。任何个人、阶级或社会集团都难以完全避免谬误。“金无足赤,人无完人”,“智者千虑,必有一失。”伟大的政治家、军事家、思想家对事物的认识,比常人广泛些、深刻些、高明些,但决不会全是真理,而毫无谬误。19世纪的法国作家雨果在《悲惨世界》一书中写道:“尽可能少犯错误,这是人的准则;不犯错误,那是天使的梦想。尘世上的一切都免不了错误。”

    那么,为什么人的认识会产生谬误呢?这既有社会历史上的根源,也有认识论上的原因。从社会历史根源上说,在阶级对立的社会中,反动阶级由于他们的阶级利益同历史发展规律相违背,因而在涉及他们阶级利益的问题上总是歪曲客观实际,产生种种谬误。进步的阶级,一般地说,由于其阶级利益同历史发展规律相一致,也就敢于揭示真理,在不同程度上正确反映客观实际。但是,也难以完全避免错误。

    从认识根源上说,由于存在着主观和客观的矛盾,客观事物又错综复杂,同时,处在一定历史时期的人们,其认识又受到自身实践范围、立场、观点、方法、作风、知识水平、认识能力等种种条件的限制,这样就容易出现看问题凭主观猜测、只看片面不顾全局、只看表面不看本质的现象,这就会使主观认识同客观实际不一致,从而产生谬误。像瞎子摸象这样的故事,说的就是只知道部分而不顾全局的错误认识。

    既然人的认识会出现错误,那么错误的认识必然会同正确的认识作斗争,这就使得真理的发展不可能是一帆风顺,而是一个曲折的斗争过程。因此,坚持真理就必须敢于同谬误作斗争,而真理也正是在同谬误的斗争中不断得到完善和发展的。一些旧传统、习惯、偏见等等,都不可避免地使得真理只能在斗争中发展。

    事实证明,真理的发展过程,就是一个不断地同谬误作斗争并战胜谬误的过程。历史上许多革新者,为了追求和捍卫真理,同反动势力进行了不屈不挠的斗争,甚至付出了鲜血和生命。意大利杰出的思想家布鲁诺为了宣传和维护哥白尼的“日心说”,被宗教裁判所活活烧死的例子,就是为真理而斗争的光辉典范。

    布鲁诺生活的时代是欧洲中世纪,是黑暗的,这个时期统治欧洲国家的实际上是基督教的教会。教会是最高权威,国王公爵都要听命于它。教会的教条同时就是政治信条,它所信奉的经典《圣经》里的话在各种法庭中具有最高的权威。任何不合正统神学的思想和学说都被斥之为“异端”而受禁止,一切进步的思想家都会受到迫害,基督教的十字架成了绞杀一切进步思想和进步活动的象征。

    哥白尼创立“日心说”,指出地球绕太阳转,太阳是中心。这个学说推翻了在西方统治1500年之久的“地心说”,从根本上动摇了“上帝创世”的神话。它取消了地球在宇宙中的特殊地位,证明地球不过是一个平常的星球。这样一来,说
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